Este trabajo analiza la situación actual del pueblo “afrodescendiente” y negro, en relación a la propuesta intercultural y multicultural del Buen Vivir en Ecuador, como estrategia del gobierno para combatir la desigualdad, la discriminación racial, el racismo y la exclusión, a la que ha sido sometida esta etnia durante muchos años. Este estudio refleja, desde la posición de la Negritud, cómo el surgimiento oficial de la nueva identidad “afrodescendiente” y la promulgación de un nuevo marco legal para promover las políticas públicas de inclusión de las “minorías”, ha desembocado más en ciertas divisiones del pueblo afroecuatoriano en: negros, mulatos y “afrodescendientes”, que en transformaciones estructurales de sus condiciones históricas que se mantienen con patrones neocoloniales que siguen fomentando la exclusión, la discriminación y el racismo.